Marconi Leal

— E aí cara, quem é que tu acha que volta primeiro?

— Quanto a isso, não tenho a menor dúvida. É aquele croquete de bacalhau que a gente acabou de comer, tu não viu? Nadar em óleo é pouco. Acho que tinha um que tava até usando escafandro. Nesse exato momento, eu tô com uma azia que começa no tornozelo!

— Não, cara, sério. Quem você acha que volta primeiro: Jesus ou Michael Jackson?

— Ah, não, mermão. Não acredito no que ouvem minhas oiças. Olha aí, alexandrinos perfeitos. Eu sou assim, quando tô indignado, só falo em alexandrinos.

— Por que não vais tomar na b…? Viu aí? Octossílabos perfeitos. Eu, quando tô diante de um débil mental, só falo em octossílabos.

— Não ofende, hein? Você é que veio com essa debiloquencia de Jesus e Michael Jackson. Bela palavra!

— Jesus ou Michael Jackson?

— Debiloquencia. Devia constar do Aurélio. Agora, meu nego, no que diz respeito a sua pergunta, informo que sou católico e não vou permitir esse tipo de brincadeirinha com Jesus, Nosso Senhor. Se ainda fosse com o Espírito Santo, vá lá. Nunca confiei no Espírito Santo. Acho que ele é até meio indecente, uma espécie de pum celeste, tu não acha?

— De fato, expressão muito bonita pra um católico. Não duvido que eles se tratem assim no céu, em momentos de intimidade. “Jesus está?” “Sim, mas nesse instante estão os três ocupados numa reunião de emergência da Santíssima Trindade, senhor: Pum Celeste, Barba Divino e o próprio Anda N’água. No momento, só temos a Virgem que Tapeou José, serve?” E além do mais, excelente católico você me saiu. A última vez que entrou na igreja foi no batizado de minha filha, que tem 20 anos!

— Tenho culpa se ela não se crismou? Agora, o que não faço é misturar coisa santa com pagã. Jesus é uma criatura onipresente, onisciente e… onifrequente.

— Onipotente. Tudo bem, credito isso a favor dele. Mas não sabe fazer a moon walking.

— Pro seu governo, fique sabendo que ele faz a moon walking até sobre poças e lagos!

— Mas não muda de cor.

— Como não? Muda de cor perfeitamente. Acontece que antes as coisas eram mais atrasadas. Mas quando você reproduz um palestino como se fosse branco e louro de olhos azuis, como fazem nas imagens sacras, me diga se isso não é uma técnica precursora da de Michael Jackson? E outra: Jesus tinha nariz. E Michael Jackson o que tinha era um origami dependurado no centro do rosto.

— Mas ele é tão amado quanto Jesus. E também levou chicotadas e foi abandonado pelo pai.

— Sem falar que também era adepto do “Vinde a mim as criancinhas”. E foi além do Cristo nesse aspecto, porque estabeleceu uma relação comunista com elas. Comia todas.

— Ele volta primeiro, tenho certeza.

— Uhm-hum. E quando voltar vai julgar a humanidade baseado em quê: “Vós que dançastes o break e gravastes videoclipes em favelas do Rio, passai à minha direita. Vós que pisastes no pé de vossa companheira até numa simples valsa, para a danação eterna?”

— Não sei, só sei que ele volta antes.

— Não volta.

— Volta.

— Não volta. E aposto cem reais.

— Combinado… É certo que volta.

— Não vol… Uh, urgh. Uh, uuurgh! Urgh!

— Que nojo, cara! Que nojo!

— Olha aí, não disse que o croquete vinha antes. Garçom, desce mais uma! E um pano de chão, faz favor! Vem, passa os cem. Eu estudei teologia, rapá…

DANTE: Recomeça a partida. Um a zero para o Inferno. Friedrich, o que você acha que o Céu deve fazer para virar o jogo?

NIETZSCHE: Olha, Dante. Em primeiro lugar, rearrumar a defesa e organizar o meio-campo. A verdade é que Elias está sumido em campo. E Jó está sofrendo na defesa.

DANTE: Vejam só, o Inferno já retoma a bola e parte para o ataque. Mas não, falta! Pedro derruba Belzebu e recebe cartão amarelo. Pedro discute com a juíza e nega que tenha cometido a infração. Minerva insiste. Pedro nega três vezes. Jesus entra na discussão e diz que quem nunca cometeu uma falta atire a primeira perna. Ih, esquenta a briga. João Batista lança uma sandália na cabeça de Átila, que rola no chão perto do goleiro ACM.

BELEROFONTE: Veja que onde Átila rola, não cresce grama, Dante.

DANTE: Bem observado, Belé. E João Batista insiste, hein. Vai pra cima de Átila, joga a túnica de camelo no chão e parte para a briga…

NIETZSCHE: Cá pra nós, Dante, João Batista é bom jogador e tudo, mas é um bad boy. Enquanto não dominar esse temperamento dele, sua carreira nunca vai deixar de ser uma eterna terra prometida.

DANTE: Agora, pra completar, Stálin dá um tapa na auréola de Gabriel e o chama de “ópio do povo”. “Seu ópio do povo”, ele diz. A confusão se generaliza.

BELEROFONTE: Dante, os Templários, que estão no banco de reservas do Céu tentam invadir o campo. Mas são contidos pela ira divina. Deus, em sua infinita bondade, abre um buraco no chão onde eles caem e são soterrados. E agora o massagista do Céu entra na cancha pra cuidar de Gabriel, distribuindo garrafinhas de mel e pedaços de ázimos pra todos os jogadores.

DANTE: E no banco de reservas do Inferno, Orfeu?

ORFEU: “Como uma deusa, você me mantééém. E as coisas que você me diz, me levam alééém…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Dante, por incrível que pareça, Satã está calmo. O Diabo está sentado, desenhando algo em sua prancheta… Um sete, Dante. Satanás está pintando o sete.

NIETZSCHE: Ai, ai, ai, o clima continua quente. Belzebu pegou um pedaço de pão que Jesus lhe oferecia, amassou e jogou no chão.

BELEROFONTE: Pão esse que Jó comeu, Nietzsche. Eita, Dante, e agora a briga contagiou as torcidas. Uou! Confusão na arquibancada. Os profetas, liderados por Isaías, atacam os pecadores do Inferno a pedradas.

DANTE: Não dá. Enquanto permitirem a entrada dos profetas uniformizados em campo jamais vai acabar a violência no futebol.

NIETZSCHE: Também, Dante, convenhamos. O policiamento é precário. Cadê os anjos de espadas flamejantes quando a gente precisa deles?

DANTE: É verdade. Olha, eu quero dizer a nossos ouvintes que a briga é feia e promete não acabar tão cedo. Pra vocês terem uma ideia, agora mesmo o marquês de Sade passou a mão na bunda de Moisés, que praguejou sete vezes. Alguma chance de a confusão acabar e o Céu conseguir reverter o marcador daqui até o final do primeiro tempo da eternidade, Friedrich?

NIETZSCHE: É inútil, Dante. Todos nós já vimos essa história. A briga não acaba nunca, mas dá mal na cabeça sempre. Eterno retorno. Orfeu, que é grego, sabe disso melhor do que eu. Não é Orfeu?

(Em vez da voz de ORFEU, entra trecho de O Guarani.)

DANTE: Ih, Friedrich, deu interferência. Orfeu pegou a Hora do Brasil!

(Continua O Guarani e, em seguida, entra voz de locutor: “Em Brasília, 19 horas…”) (FIM)

DANTE: E olha aí mais uma descida fulminante do Inferno. Papa Doc para Stálin, Stálin para Sisto V, que lança para Vlad. Vlad avança pela direita em alta velocidade. A torcida avança com ele…

TORCIDA DO INFERNO: “Ô-ô-ô, Vlad é Empalador! Ô-ô-ô, Vlad é Empalador!”

DANTE: Segue Vlad. Dribla, um, dribla dois, entra na área, na cara do gol, atiroooou… Jacóóóóóóó! Defesa espetacular de Jacó, encaixando uma bola que ia no ângulo. Orfeu, o que é que só você viu?

ORFEU: “Meu mel não diiiga adeus, eu tenho tanto medooo…

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Uma defesa espetacular de Jacó, Dante. Aliás, não via Jacó em forma assim desde a época em que atuava com Raquel e as escravas para produzir sua imensa prole.

NIETZSCHE: Cabe notar uma coisa ainda mais impressionante: Jacó faz essas defesas todas, geniais, com as mãos fechadas.

DANTE: Bem lembrado, Nietzsche. E Jacó continua com a bola. Fala com os outros companheiros de equipe. Vai a um e outro zagueiro, mostrando a bola, gesticulando… Mas o que é que ele quer, afinal? O que ele tá dizendo, Orfeu?

ORFEU: “Eu só queeero é ser feliz, andar tranquilamente na favela onde eu nasciiii, é…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Jacó tá tentando revender a bola, Dante. Tá dizendo: “No meu mão é barratinho…”

DANTE: Lá vai ele. Saiu da área com a redonda… Não pode, Jacó, é falta! Falta perigosíssima para a equipe do Inferno bater. Quase um pênalti, Nietzsche.

NIETZSCHE: Olha, batendo dali de tão perto, Hitler é um perigo para a barreira. São tiros fulminantes. Já vi jogador do Céu sair de campo emasculado. E não me refiro a Gabriel, claro.

DANTE: Bom, vamos ver se Hitler derruba alguém dessa vez. Mas não. Ele deixa a pelota para o Marquês de Sade, que a ajeita com carinho. Sade beija a bola. Sade… lambe a bola. Sade se… abraça com a bola e… cai no gramado com ela… e prossegue com carícias… tira o calção… Mas Pio XII pega a redonda, dizendo não admitir imoralidades. Pio arregaça a batina e se prepara para cobrar. A barreira do Céu está postada e ri. Lá vai Pio, bufando e vermelho do esforço. Correu, atirou… Ridículo. A bola vai saindo vagarosamente pela linha de fundo… e… gol! Gooooooooool! Do Infeeeerno! Pio é o nome dele! O craque da camisa número doze! O Inferno abre o marcador com um gol inacreditável.

NIETZSCHE: Pra mim, a bola desviou no Espírito Santo. Tava indo claramente para a bandeirinha de escanteio!

DANTE: Orfeu?

ORFEU: “O que a gente faz, é por debaixo dos pano, pra ninguém saber, é por debaixo dos pano, que eu ganho mais…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Isso mesmo, Nietzsche. Daqui de onde eu tô pude ver bem a jogada e o último toque foi mesmo do Espírito Santo.

DANTE: Aí está, portanto. Com um verdadeiro gol espírita o Inferno faz 1 x 0. O Céu vai ter que partir para cima agora, Agostinho.

AGOSTINHO: (Aproxima-se lenta e tremulamente do microfone.) Bem. (Afasta-se lenta e tremulamente do microfone.) (CONTINUA)

DANTE: Comeeeeeça a partida. Jesus toca a bola para Gabriel, Gabriel estica a redonda na ponta, faz um grande lançamento para… para quem? Para ninguém.

BELEROFONTE: Engano seu, Dante. O lançamento foi para o Espírito Santo, que deixou a bola passar.

DANTE: Bom, retoma o inferno com Belzebu, que toca para Pinochet. Pinochet logo dá mais à frente para Stálin, grande lance de Stálin que, num drible de raio X, passa por dentro do Espírito Santo.

NIETZSCHE: O Espírito Santo não tá bem hoje…

AGOSTINHO: (Aproxima-se lenta e tremulamente do microfone.) Bem. (Afasta-se lenta e tremulamente do microfone.)

DANTE: Continua Stálin pelo meio da cancha. Estica a bola para o artilheiro Hitler. Grande jogada. A defesa do céu foi pega desprevenida rezando uma ave-maria, avança Hitler, toca mais à frente para Átila, o Huno, sozinho na cabeça da área. Corre Átila. Ele e a bola. Vai fazer, vai fazer, vai… Não é possível! Orfeu, o que foi que só você viu?

ORFEU: (Cantando, alheio.) “Não se reprima, não se reprima, não se reprima…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: É isso mesmo, Dante, Átila pegou a bola com as mãos, temperou a pelota com sal e deu duas ou três dentadas. Falta para a equipe do Céu.

NIETZSCHE: Por um momento ele me fez lembrar do inesquecível meia-esquerda Tântalo. Do grande Pantagruel. Ou do povo brasileiro mesmo.

DANTE: Esaú pega a bola para bater a falta na defesa celeste. Jacó rouba a bola dele e diz que é ele quem vai bater. Esaú lhe dá um tapa. Jacó revida. O jogo é interrompido. A juíza vai expulsar os dois, hein, Orfeu?

ORFEU: (Cantando, alheio.) “Voar, voar, subir, subir… E ir por onde for…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Ia expulsar, Dante. Os três, aliás, porque Abraão já vinha com um cajado para descer o sarrafo nos dois. Mas Jesus estabeleceu uma nova aliança entre eles e tudo se resolveu. Bola em jogo.

DANTE: Aliás, Orfeu, quem é essa bela juíza do jogo de hoje. Esquecemos de anunciar.

ORFEU: É realmente uma deusa, Dante. Trata-se de Minerva. Uma juíza polêmica. Alguns a acusam de ser cega.

DANTE: E nas bandeiras, quem temos?

ORFEU: De um lado, a alegoria da República da França. Do outro, são as estátuas do famoso monumento aos soldados americanos em Iwo Jima.

DANTE: Olha lá o ataque fulminante do Céu. A bola chega a João Batista, João lança rapidamente ao primo Jesus, que toca para Gabriel. Gabriel dribla um, dois, cruza para São Francisco, sozinho na pequena área. Vai fazer de cabeça, olha o gol… A bola paaaassa direto! Belerofonte, a bola passou por São Francisco, que nem ao menos se mexeu. Que foi que houve?

BELEROFONTE: No momento do cruzamento, ele tava conversando com a trave, Dante. Segundo pude ouvir, algo sobre a impermanência da carne e a transitoriedade dos objetos inanimados.

NIETZSCHE: É incrível. A continuar fazendo esse tipo de coisa, São Francisco vai acabar virando um jogador estigmatizado… ha, ha, ha! (CONTINUA)

PS: Senhores e senhoras, ter eu passado tanto tempo ausente se deve a dois fatos de fundamental importância para a vida do cosmo — além do óbvio, claro, que era não aguentar mais a presença de vocês por aqui —, sobre os quais falarei assim que conseguir terminar este infindável clássico. Aguardem.

DANTE: Orfeu!

ORFEU: Muito bem, Dante, já estamos aqui com a escalação do Inferno, que vai de ACM, no gol; Pio XII, Belzebu, Papa Doc e Pinochet, na defesa; no meio, Stálin, Sisto V, Vlad, o Empalador; e, no ataque, Átila, o Huno, Hitler e o marquês de Sade. Mas vamos falar com o treinador da equipe, ele que anda meio caído nesses últimos séculos: Satanás. E então Satã, qual a tática para derrotar o Céu?

SATANÁS: Nós temos trabalhado em algumas tentações novas e vamos utilizar o mesmo sistema ofensivo, atacando com três pontas em estocadas rápidas.

ORFEU: Obrigado. Dante.

DANTE: Obrigado, Orfeu, e vamos agora com ele que já esteve lá: Belerofonte, qual a escalação do Céu, meu filho?

BELEROFONTE: Olá, Dante e amigos. O Céu vai entrar com Jacó, no gol; Esaú, Abraão, Moisés e Jó, na defesa; no meio, João Batista, Elias, José e Gabriel; e no ataque, Jesus e o Espírito Santo. O desfalque da equipe celeste é Paulo, que caiu do cavalo no meio da semana e não joga. Mas, Dante, correm boatos de que Jesus e o Espírito Santo estão se desentendendo com o Pai. Ciumeira, contratos com multinacionais, essas coisas. Vou perguntar aqui a Deus se isso é verdade. Assim que eu encontrá-Lo, porque parece que Ele está em toda parte… Aqui. Senhor, é verdade o que andam dizendo sobre a Santíssima Trindade? O trio vai finalmente se desfazer, o sonho acabou?

DEUS: Belerofonte, você, mais do que ninguém, sabe que isso é uma quimera. O Diabo espalhou essa história pra desestabilizar nossa equipe. Continuamos como sempre fomos: indivisíveis, unos, três em um, somos praticamente um combo de internet.

BELEROFONTE: E o Senhor acha que…? Ih, sumiu. Vai com você, Dante.

DANTE: Obrigado, Belé. Alguma novidade, Friedrich?

NIETZSCHE: Gostei da substituição de Goebbels pelo marquês de Sade, que ultimamente anda comendo a bola.

DANTE: Agostinho?

AGOSTINHO: (Aproxima-se lenta e tremulamente do microfone.) Bem. (Afasta-se lenta e tremulamente do microfone.)

DANTE: Aí está. Tudo pronto para o início da partida. E a guerra das torcidas continua. Vamos escutar…

TORCIDA DO INFERNO: “Ilo, ilo, ilo, João Batista come grilo! Ilo, ilo, ilo, João Batista come grilo!”

TORCIDA DO CÉU: “Por Cristo! Tum-tum-tum. Com Cristo! Tum-tum-tum. Em Cristo! Tum-tum-tum.”

TORCIDA DO INFERNO: “Ô-ô-ô! Aldolf Hitler é matador! Ô-ô-ô! Aldolf Hitler é matador!”

DANTE: Que bonito o espetáculo! O juiz vai dar início ao jogo. Mas antes teremos o tradicional minuto de silêncio. Em homenagem a quem, Orfeu?

ORFEU: (Cantando, alheio.) “Ele não monta na lambreta, ele não monta na lambreta…”

DANTE: Orfeu!

ORFEU: É pela morte da ética e da moralidade pública no Brasil, Dante. (CONTINUA)

DANTE: Alô, alô, amigos dos cinco continentes e de Atlântida, a princesinha dos mares, conservate ogni speranza voi che ascoltate, eu sou Dante Alighieri (entra vinheta: Dantê-tê-tê) e nós estamos aqui hoje com a jornada esportiva mais aguardada dos últimos dois mil anos, desde os portões de Hebron até as colunatas do Lácio. De um lado, a equipe do Céu, que conta com a volta de Jesus. Sim, meus amigos, o craque da camisa 33 voltou. Depois de dois milênios atuando no futebol europeu, o Senhor volta aos campos elísios para abrilhantar ainda mais o espetáculo dessa tarde. Do outro lado, a equipe do Inferno, comandada pelo artilheiro Adolf Hitler, que esse ano ganhou o troféu Comemoração de Gol Mais Gay do Campeonato, com seu famoso Heil Triplo Escarpado. E está conosco ninguém menos que o comentarista da auréola areada, Santo Agostinho, o Língua Afiada de Hipona (entra vinheta: Agostinho-ô-ô). E então, Agostinho, você acha que a equipe do Céu vai atuar com os arcanjos avançados e explorar a jogada aérea?

AGOSTINHO: (Aproxima-se lenta e tremulamente do microfone.) Bem. (Afasta-se lenta e tremulamente do microfone.)

DANTE: E o Inferno, vai cozinhar o jogo em fogo brando, repetindo o velho trocadilho batido das outras atuações?

AGOSTINHO: (Idem.) Bem. (Idem.)

DANTE: Aí está, o grande Agostinho, confessando que não entende nada de futebol (entra vinheta: Agostinho-ô-ô). Do meu lado direito, o Bigode Ferino de Basiléia, Friedrich Nietzsche (entra vinheta: Nietzschê-chê-chê). E então, Friedrich, concorda com o santo?

NIETZSCHE: Em princípio, não, Dante. Olha, acho que a jogada aérea do Céu é boa, com Gabriel entrando pelas alas. Mas Jesus sempre fura no cabeceio. Embora comece a chover e ele seja muito perigoso em campo molhado. Vamos esperar pra ver se não é maná. Agora, pra mim, a entrada de Moisés pode ser um divisor de águas… ha, ha, ha! (Passa algum tempo gargalhando e DANTE o observa com um olhar de incompreensão.) Quanto ao Inferno…

DANTE: Só um minuto, Nietzsche, só um minuto, porque estamos acompanhando a velha guerra de torcidas. Torcedores do Inferno provocam os do Céu, ouçam o coro…

TORCIDA DO INFERNO: “Ô, São José, cadê tua mulher?! Ô, São José, cadê tua mulher?”

DANTE: A torcida do Céu rebate com o Gloria in excelsis Deo da missa em Si menor de Bach. Mas a do Inferno insiste, escutem…

TORCIDA DO INFERNO: “Ei, Jesus, vá tomar na cruz! Ei, Jesus, vá tomar na cruz!”

DANTE: Prossiga, Nietzsche. Não entendi, você acha que o Inferno vai jogar bem ou mal?

NIETZSCHE: Tem que ir além disso pra vencer o Céu, Dante. Se repetir a escalação da última partida contra o Purgatório, vai ficar difícil. Entrou com muito alemão, esses alemães são uns pernas-de-pau. O Inferno tem que ir de Voltaire, Dostoievski, Shakespeare, esse pessoal. Força e estética, Dante, força e estética!

DANTE: Então, vamos lá, ao campo de jogo, com ele que tem justamente a escalação do Inferno. Orfeu, é com você.

ORFEU: (Cantando, alheio.) “El día que me quieras, la rosa que engalana…” (CONTINUA AMANHÃ)

E estou aparentemente vivo. Caso a impressão se confirme, nos próximos dias volto a postar. Caso contrário, velas brancas, por favor.

Vim ao hospital fazer uma biópsia nos rins e, saído o resultado ontem, contam-me que permanecerei mais cinco dias aqui, por dois motivos: fazer um tratamento chamado pulsoterapia e passar a usar fraldões. Fazer o tratamento, que dura seis meses ao todo, para tentar evitar a hemodiálise. Usar fraldões porque me borro de medo de hemodiálise.

Estar no hospital é como estar em casa. A diferença é que aqui os mosquitos se vestem de branco. Tal é a profusão de agulhas entrando nos meus braços que há uma semana um coador de leite me olha com pena. Se não fosse o frio deste outono, imaginaria que as moças estavam fazendo isso para me ventilar.

Instruídas em filosofia, o método delas é comtiano: tentativa e acerto. Iniciantes, contudo, ainda estão exercitando a primeira parte do curso. Segundo ouvi dizer, as do meu andar são quase todas recém-chegadas à Beneficência Portuguesa. Deve ser verdade. Provavelmente, da baía de Guantánamo.

Quando não estão me picando, atrapalhando minha leitura ou meu trabalho, as enfermeiras gostam de discutir literatura. Há uma delas, aliás, que vai além, parece ela mesma um personagem shakespeariano — aquele asno de Sonho de uma noite de verão. Sobretudo da cabeça para cima.

Ou isso, ou é médium e está psicografando o burro de Esopo. Já vi papagaios com mais contenção verbal. A mulher parece uma sogra em estéreo.

O maior desejo de sua vida, de acordo com o que me contou, é enfrentar Fidel Castro nas Olimpíadas de Retórica de Leipzig. Sou ela e dou dois Chávez de vantagem.

Aliás, nada encanta mais as funcionárias deste nosocômio do que descobrirem que sou escritor. Reação esfuziante igualmente comum em outros lugares onde faço cadastros e que, para mim, demonstra a atitude típica da população de um país de cultos e letrados. Também na Irlanda ou na França deve ser assim: quando sabem que alguém é escritor, as pessoas regem como se observassem um sujeito com seis sacos. O que sei ao certo é que na Somália isso se dá ao encontrarem um prato de comida e, entre os saarianos, um copo d’água. Quer dizer, deve ser um bom sinal.

Bom, mas não é só de tristeza que se faz uma internação. Também há principalmente tédio e aborrecimento. Nada que não se consiga vencer quando, como eu, se tem otimismo e fé: o otimismo de que vou morrer dentro em breve e a fé de que não há enfermeiras no céu.

A médica não pensa assim, diz que o tratamento é demorado, chato, caro e que não há certeza de cura, mas que felizmente os remédios importados são fornecidos pelo SUS.

— Doutora — falei, com uma dificuldade de pensar depois da décima injeção do dia que me deixa com um semblante inteligente de Agripino Maia. — Sou um homem racional, cartesiano, educado pelos existencialistas. Papai Noel, tudo bem. Mas não acredito em SUS.

Ela entendeu. E vai utilizar um sistema mais científico a partir de agora. Ainda hoje recebo a visita da mãe de santo.

Internado. E, de novo, sem sal e sem enfermeiras peitudas. Os doutores têm esperança. Talvez saia daqui em agosto de 2039.

Primeiro Passo

Admitimos que éramos impotentes perante o raciocínio lógico e a análise crítica, que tínhamos perdido o controle sobre nossos dois neurônios, que líamos a Veja e acreditávamos em tudo o que estava ali escrito, que passávamos a vida a repetir clichês, a reproduzir frases feitas e a rir com o Zorra Total.

Segundo Passo

Viemos a acreditar que um Poder superior a nós mesmos poderia fazer com que parássemos de roubar dinheiro público, jogar lixo no chão, abrir malas de carro para escutar som alto nas ruas, assistir a jogos de futebol ou novelas — e aprendêssemos a fazer uma fila e a ler um livro.

Terceiro Passo

Decidimos entregar nossa vontade e nossa vida nas mãos de Deus, na forma como o concebíamos: um ser levemente infantilizado, para quem bastava rezar e Ele faria tudo o que pedíssemos, contanto que acendêssemos uma vela, subíssemos um morro de joelhos ou dançássemos o Tchan fantasiados de Clodovil dentro de uma penitenciária masculina. O Poder se chamava Judiciário e demorou dez anos para responder.

Quarto Passo

Fizemos destemido e minucioso inventário moral de nós mesmos. E descobrimos que éramos nietzschianos.

Quinto Passo

Admitimos perante Deus, perante nós mesmos e perante outros seres humanos a natureza exata de nossas falhas. Mas cruzamos os dedos antes e não valeu.

Sexto Passo

Prontificamo-nos inteiramente a deixar que Deus removesse todos esses defeitos de caráter. Mas Ele desistiu, afirmando que não fazia milagres.

Sétimo Passo

Humildemente rogamos a Ele que nos livrasse de nossas imperfeições. E Ele insistiu: “Nã-nã-ni-nã-não.”

Oitavo Passo

Fizemos uma relação de todas as pessoas que havíamos prejudicado e nos dispusemos a reparar os danos a elas causados, desde que fossem nossos amigos, família, amigos de conhecidos, conhecidos de amigos ou tivessem nos dado alguma propina ou um agrado.

Nono Passo

Fizemos reparações diretas dos danos causados a tais pessoas, sempre que possível, salvo quando fazê-las significasse algum esforço incongruente de nossa parte, como levantar-se da cadeira e agir.

Décimo Passo

Continuamos a fazer o inventário pessoal e, quando estávamos errados, nós o admitíamos prontamente, embora cantássemos mentalmente uma música do Babado Novo para não ouvirmos nossa voz.

Décimo Primeiro Passo

Procuramos, através da prece, da meditação e de alguns conhecidos no Céu, melhorar nosso contato consciente com Deus, na forma como o concebíamos, ou seja, uma espécie de FHC que voa.

Décimo Segundo Passo

Tendo experimentado um despertar espiritual graças a estes passos, procuramos transmitir esta mensagem aos brasileiros e praticar estes princípios em todas as nossas atividades, sobretudo nas primordiais de nossa gente, quais sejam: colocar a culpa no governo quando se está cometendo uma infração; rir, compreensivo, ao ter um direito sonegado; demonstrar, falando incessantemente, a cultura geral de uma borboleta incinerada; e coçar o saco em público.

Passo Bonus Track

Então, após tudo isso e muito meditar, finalmente tomamos uma resolução grave e decisiva: comprar um caderno novo para o inventário, porque aquele já estava na última folha.

— Tô almoçando. Sim. Vamo se falando, tá bom? Vou desligar. Tudo bem. Tchau, tchau.

— Vamos nos falando.

— Meu Deus, que susto! De onde é que você surgiu? Que… que foi que você disse?

— Disse que o certo é “vamos nos falando” e não “vamo se falando”. Isso daí é batata frita?

— Eh, o politicamente correto. Antes a gente não podia fumar nos restaurantes. Agora não pode cometer erro de concordância. Daqui a pouco tão obrigando a gente a comer brócolis. Ei, larga minha batata!

— Prazer. Sou Márcio, com acento no “a”. Seu anjo da guarda.

— Ah, tá. Vou fazer uma cirurgia nos rins amanhã e me mandam um anjo da guarda especializado em gramática. Olha, Márcio com acento no “a”, eu realmente tô, digo, estou muito encantado, mas devo informar que você errou de mesa. O Pasquale Cipro Neto tá um pouco mais atrás. E se eu fosse você corria, parece que ele tá engasgado com uma coordenada sindética adversativa…

— Já sei, você acha que eu sou louco.

— Longe de mim. Pode ser apenas um surto passageiro. Agora, se me der licença, comê-lo-ei meu bife. Garço-om!

— Sempre esse ceticismo e esse preconceito contra nossa atividade. Por que não pode haver um anjo guardião da gramática? Nunca viu São Mateus e o anjo de Caravaggio? Aquilo era um dos nossos dizendo: “Nós vamos, meu filho, nós vamos… A gente concorda no singular, Mateus… Mateus, Mateus, pobrema de novo?”

— Não, nunca vi São Mateus e o anjo, mas conheço bem Guernica e sei que seu perfil vai ficar bem parecido com o daquele cavalo que aparece ali se não largar minhas batatinhas já, já. Garço-om!

— Joyce também. Modéstia à parte, fui eu que inventei a palavra-valise. Imagine você que ele queria usar palavras-baú, mas eu o convenci de que elas só ficavam bem em textos sobre a burocracia alemã.

— Olha, se você é guardião da gramática mesmo, é melhor ter uma boa desculpa pra chamarem de literatura o que vem sendo publicado no Brasil ultimamente. Sem falar que não sei o que tá fazendo aqui: por esses dias, a atividade no Planalto Central é mais promissora. Aliás, onde é que vocês tão todas as vezes que eu quero escrever “obcecado” ou “cansaço” e uma massa de burrice ancestral se posta sobre meu entendimento?

— Já identificamos o problema. Ele vai estar sendo verificado, com perdão do gerundismo. Não reclame, isso aqui é Igreja Católica. Dê graças a João XXIII que desemperrou alguns processos. Guardei o número do seu protocolo em algum lugar, quer?

— Não. Larga a batata. E minha histórica incapacidade para a Matemática?

— Veja, só lidamos com língua e literatura. Além do mais, não fazemos milagre. O máximo que podemos ajudar é no raciocínio lógico. Imagine você que Aristóteles, antes de nosso auxílio, achava que o silogismo era composto por duas premissas, uma conclusão e vinte e cinco hipóteses. Graças a nós, essa forma de dedução só fez sucesso no Brasil. Ah, e também demos uma forcinha à poliorcética clássica. Pra você ter uma ideia, na formação de tartaruga, antes de nossa intervenção, os soldados ficavam sobre os escudos.

— Entendo. Mas será que você não pode fazer uma demonstração qualquer pra eu acreditar em você, ahn? Um paulistano empregando o presente do subjuntivo, um jornalista dominando a regra do porquê, uma letra de música baiana com sentido, qualquer coisa…

— Gostaria muito, mas agora não dá. Tenho que ir. Tenho um trabalhão pela frente. Vamos nos falando.

— Aonde você vai? Sindicato?

— Jogo do Corinthians.

— Mas… Ô! Ei! Volta aqui… Filho da mãe. Levou minha batata.

Uma das diversões da minha vida era passar os dias tentando imaginar um defeito em Nelson Moraes. Pô, eu me dizia, rangendo os dentes, o cara escreve absurdamente bem, tem uma criatividade inigualável e uma inteligência assustadora, tem que ter algum defeito. Pois, felizmente, acabei de descobrir: Nelson acha que eu sou um gênio. Ou seja, tem problemas. Estou muito mais aliviado agora.

O silêncio que vocês estão ouvindo aí vem de mim. Eis que o espírito de Deus baixou sobre minha pessoa e, com a ajuda de alguns médicos de bisturis chamejantes, arrancou-me as amígdalas. Resultado, desde ontem sou uma espécie de burra de Balaão ao contrário: um quadrúpede que perdeu a fala.

Amígdalas, a se crer nos doutores, porque minha impressão é a de que me arrancaram os testículos pela garganta. Coisa que só poderei constatar de fato daqui a uma semana, quando readquirir a fala e descobrir se sou capaz de cantar como a Tetê Spínola.

Acreditem: não estaria me sentindo pior se, em vez da Beneficência Portuguesa, tivesse dado entrada em estabelecimento monitorado por cirurgiões da Escola das Américas. Sinto dor até no útero que não tenho.

Aliás, não deve ser outra a formação do médico que me atendeu. Na consulta preliminar, utilizando-se de uma delicadeza própria de nadadoras alemãs em TPM, esse homem me enfiou um arame pelo nariz com tal destreza que minhas sobrancelhas encostaram na nuca.

— Doutor, prefiro o método tradicional — expliquei, pálido. — Que tal o senhor usar um revólver e resolver isso de uma vez?

Sem me escutar e de novo com a sutileza dos que lidam com sacos de tijolo, meteu uma tenaz nos meus ouvidos e arrancou toda espécie de porcaria dali de dentro, inclusive duas fatias de queijo que eu tinha comido no café da manhã.

Àquela altura já estava estrebuchando na cadeira e, invejando a boa sorte de Ugolino, pedia a Deus que deixasse de dar provas de que me amava daquele jeito, pois “eu não sou Jó”, insistia.

Mas meu bom Esculápio não desistiu. Numa terceira arremetida, introduziu outro objeto de procedência estranha em minha garganta, fazendo com que enxergasse não apenas estrelas como uma ou duas nebulosas.

Isso tudo com gestos de criança. Mais precisamente, de criança que não desenvolveu ainda o sentimento de empatia.

— Pronto — anunciou por fim, rindo.

— Osso ecolher inha íngua do ão? — perguntei.

— Venha na quarta para tirar as amígdalas — prosseguiu.

— De novo? — espantei-me.

— É uma cirurgia rápida. Não vai doer nada.

— Se não for pedir muito e evitando a metafísica, doutor, por favor, me explique seu conceito de dor.

Não explicou. Mas hoje entendo perfeitamente o que quis dizer. De fato, a cirurgia não doeu nada. Absolutamente nada. Pelo menos nele. Filho da p…

PS — Segunda-feira vou fazer uma biópsia nos rins. Se sair vivo, volto aqui. Se não, deixo o blog para Branco Leone e a caixa de comentários para Franciel. Rezem pela saúde do médico.

Brasileiros típicos e aplicados ao principal esporte nacional, a repetição de clichês, consideram, claro, a crônica um gênero menor. O 0,001% (arredondado para mais) da população que pensa, pelo contrário, observa que Machado de Assis fez pouco mais nos livros da maturidade que encadear crônicas — em que se exercitou com maestria por décadas, mas o brasileiro típico não leu as crônicas de Machado, por serem coisas menores, aplicando-se à leitura de sábios como Rubem Fonseca — para criar obras-primas da literatura universal. Se ele era um gênio com absurda capacidade de observação, meu brasileiro típico, me perdoe: eram pouco mais do que crônicas, falou-me Zaratustra.

Apenas dois escritores nacionais, também de acordo com o sábio persa, conseguiram a destreza britânica de Machado para enxugar palavras ao narrar detalhes do cotidiano, ainda que sem a psicologia e o charme do Velho: Fernando Sabino e Erico Verissimo. Agora o brasileiro típico cai no chão, sem fôlego e dando l’affreux rire de l’idiot de que fala Rimbaud, porque segundo o Manual Nacional de Incessante Repetição de Banalidades, Sabino é um escritor menor e Verissimo pai, um regionalista.

Seja, nem Zaratustra disse o contrário com relação ao primeiro. Apenas disse que ninguém seguiu Machado como ele, pinçando a palavra exata, construindo um fraseado sucinto e preciso, levando o modernismo — o verdadeiro modernismo, o da economia de traços, da elegância e do colorido de Modigliani — ao patamar de literatura, não por aplicar neologismos vagos e utilizar-se de recursos muito semelhantes aos da masturbação, como andam fazendo por aí há cem anos, mas por tratar de temas contemporâneos com termos exatos e movimentos firmes. Há quem prefira Rosa e o barroquismo histérico, digo, ibérico de nossa tradição. Eu fico com O Encontro Marcado.

Quanto ao segundo, meu brasileiro típico, Zaratustra apenas diz que há poucos escritores mais urbanos na literatura nacional, chama a atenção para o fato de que mesmo O Tempo e o Vento se passa quase que totalmente na cidade e segue adiante.

Sempre coloquei na conta da incultura pátria (falo da incultura dos que leem) o fato de só dois autores brasileiros terem conseguido seguir a tradição de Machado, enquanto a maioria tenta brincar de José de Alencar e Mário de Andrade. O que se escreve no Brasil atualmente, quando não é autoajuda, é lixo pior, por ter a pretensão que a autoajuda não tem. É subliteratura de tal forma fraudulenta que, em países sérios, tenho certeza, daria cadeia.

Eis por que, de tanto ver Calíope agarrada pelos cabelos e tratada com o cuidado de uma letra de Wando, desisti de procurar e passei a ler a Casa Cláudia como meio mais seguro de obter fruição estética.

Há cerca de dois anos, no entanto, encontrei, sem querer, o quarto homem da tradição machadiana, escondido num canto de blog semiabandonado, obviamente longe dos holofotes. O que, atualmente, se não é garantia de qualidade, já é meio caminho andado.

Descobri que o sujeito tinha um livro e o comprei, com medo de me decepcionar. Não me decepcionei. A reunião de crônicas seguia a tradição que os quatro solitários escolheram (Zaratustra insiste: são só quatro). Sim, porque Albano Martins Ribeiro é cronista, como todo escritor que se preza. Se vivêssemos tempos menos filistinos, pouco menos, e já não houvessem assassinado o último cronista com as tripas do último escritor, estaria enchendo as burras de dinheiro nos jornais. Mas os jornais preferem fazedores de palavras cruzadas, esses novos e geniais Oswald que encontramos nas esquinas de Parati.

Foi graças a Os melhores (e alguns dos piores) textos de Branco Leone que conheci Albano e até suportei sua feiura inata, tudo em nome da literatura. O que me deixa à vontade para falar, porque essas observações disse a ele de viva voz logo no primeiro encontro (entre um grito e outro, pois eis que o sujeito, além de feio, é surdo).

Meses depois, ele lançaria o Incompletos. A capacidade cirúrgica de descrição, o humor fino, a elegância das palavras cuidadosamente escolhidas, as observações inusitadas, os diálogos brilhantes, tudo estava ali decuplicado e filtrado na reunião de contos. Livro como não se via na República do Clichê desde tempos imemoriais. Não é à toa que a “Ilustrada” não ouviu falar dele.

E era só o que deveria dizer, acrescentando: comprem os livros, se prezam a literatura, e vejam por vocês mesmos. Porém, para contentar ainda mais você, brasileiro típico que me lê, concedo: Albano está nos devendo um romance.

Acordo de manhã cedo com a alegria própria das aeromoças da Gol, xingando Merleau-Ponty e toda a esquerda europeia por não existir ainda o regime de duas horas de trabalho — e os gênios da Mercearia São Pedro, só por hábito. Ao passar pelo corredor com esse ânimo próprio do William Waack em crise existencial, alguém me chama:

— Fi-fiiiiu.

Estranho, porque, em geral, quando ando aqui pelo bairro, as meninas me vaiam. Volto sobre os calcanhares, não por necessidade, mas só para usar essa frase, que sempre li nos clássicos. Afinal, nosso apartamento foi construído na época antiga, quando inexistia o conceito de corredor.

Moramos num estúdio ou, em bom português, num loft. Aos que não sabem, loft é um apartamento feito com o estrito objetivo de levar o sujeito a compreender por que a humanidade optou por portas e paredes.

Volto, dizia, e me assusto ao encarar uma criatura horrenda, que, encostada à parede, me mira com escárnio. Sou eu mesmo, no reflexo do espelho.

— Espelho, espelho meu, haverá alguém no mundo com o nariz maior que o meu?

— Milton Ribeiro — disse ele. — Mas não tergiverse. Você está virando um direitista de bosta, Velho Mamá.

— Pleonasmo a essa hora da manhã não, hein! — indignei-me.

— Quem te viu, quem te vê. Eu estive com você no Fora Collor, Velho Mamá.

— Ha! Essa boa. Se eu não era nem nascido…

— Estive com você no seu primeiro grupo de estudos da Escola de Frankfurt, estive com você quando debateu o Maoísmo dos Anos 80 Segundo a Ótica Pós-burguesa do Neoexpressionismo Taitiano, quando levou aquele murro da cobradora de ônibus por querer lutar contra a repressão social pulando a borboleta e a repressão sexual passando a mão na bunda dela, quando você comeu sua primeira feminista militante eu estava lá.

— Bons tempos aqueles em que as mulheres tinham cabelo no sovaco — suspiro, nostálgico.

— Nós estávamos juntos na primeira eleição de Lula, quando você chamou um brizolista de “muar populista” e ele, sem recorrer às bases, numa atitude própria de caudilho, meteu um bandeirão na sua cabeça. A gente xingou FHC de neoliberal em coro, coitado, desconhecendo a política econômica atual do PT. E agora você me vem com esse texto metendo o pau em Lugo, Velho Mamá?

— Pelo menos optei pelo sentido figurado. Ao contrário dele. E o texto não era sobre Lugo, era sobre o comportamento de rebanho, sobre religião. Mas por que é que tô me explicando a você, um utensílio de vidro e madeira? Se me dá licença, vou ali falar com a torradeira e a frigideira, que são criaturas mais lidas.

— Opa, não vá pensando que me escapa. Eu tô de olho em você, covarde. E outra: vê se faz um regime. Você me mata de vergonha com essa barriga. Um abdominalzinho de vez em quando, ahn? Esse negócio de ficar olhando pra bicicleta ergométrica não vale como exercício, viu? Aliás, desconfio de que foi assim que a meditação transcendental surgiu… Ô! Ei!

Afastei-me e fui tomar o café da manhã. Mas desde então ele só me olha de perfil. E se vira de costas, cantando a Internacional Socialista, quando quero me arrumar para sair.

O texto saiu da pura indignação de um cidadão consciente e politizado. Veio Thiago e, unindo sua revolta à minha, o gravou e lançou no You Tube. A campanha começou tímida, mas eis que há uns dias ganhou força e corre o país de norte a sul. Trata-se de um movimento tão poderoso que já chegou a países vizinhos e até a Vitória, no Espírito Santo.

Junte-se à corrente. Veja o vídeo aqui, espalhe, revenda em barraquinhas de camelô, filie-se ao partido hoje mesmo. O futuro do Brasil está em nossas patas.

Sempre que se fala em Cuba, você escuta um idiota (nem que seja o idiota interior que habita em todos nós — em alguns, juntamente com a alma; na maioria, em lugar dela) você escuta um idiota dizer, repito, que apesar de tudo, pelo menos lá ninguém é miserável. Como se estivesse falando de um combo de TV a cabo:

— Bom, senhor, são três planos, na verdade. O senhor tem esse aqui, o Very Plus Much Food a Lot, com café da manhã, almoço e jantar, mas assassinato e aprisionamento de intelectuais e homossexuais às sextas. Esse segundo, olha aí, o Extra Freedom God Damnit Fucking Special Ultra, onde há jejum matutino, almoço frugal e ceia em dias alternados, mas com democracia plena e parlamento bicameral. E o Big Basic, que é um caroço de feijão a cada três dias, tocadores de flauta andina nas praças públicas, mas você pode ser ditador por dois meses. Esse tá acabando…

Para mim se trata de questão típica do filosófico e greco-romano paradoxo conhecido nos círculos acadêmicos mais eruditos como Inexcedível Dilema do Sorvete de Duas Bolas e criado pelo pensador e populista amador Dionísio de Siracusa. Como se sabe, o paradoxo consiste basicamente na análise da crise que se abate sobre um indivíduo que, tendo um sorvete de duas bolas à disposição, pede o mesmo sabor nas duas, em vez de experimentar um novo. Meu pai tomava as duas bolas de morango e até hoje a gente não se fala direito por conta disso. Bom, disso e também porque ele tinha o hábito de me bater com uma âncora na infância.

Mas menciono o dilema porque uma variação dele surge agora com o caso Lugo, acompanhado por todos e detonado por uma falha óbvia de memória: o presidente do Paraguai achou que era bispo muçulmano em vez de católico e saiu engravidando umas quantas senhoras mais afeitas ao comércio de indulgências.

Leio por toda parte que as pessoas que defendiam ser a crise americana uma pura invenção dos países europeus e dos EUA, mancomunados com a imprensa internacional e o seu Madruga, para derrubar o governo Lula (lideradas todas por aquele homem honesto e livre de rancores que se chama Paulo Henrique Amorim) mudaram de profissão e agora defendem nova causa: a gravidez das mulheres de Lugo é uma armação dos europeus e dos EUA, mancomunados com a imprensa internacional e o seu Barriga, para derrubar o governo deste importante país no concerto das nações avançadas que é o Uruguai, digo, Paraguai.

Quero deixar registrado que concordo com elas. Sei que os mais apressados vão dizer que, apesar de a Igreja Católica ser uma grande farsa e até uma piada, quando a pessoa é bispo dela e faz o que fez, não importa a agremiação partidária, em primeiro lugar está agredindo o sentimento do povo mais humilde e, em segundo, agindo como um hipócrita reincidente, para não falar no prejuízo eventual à vida de algumas crianças e em abuso de autoridade. Mas esses direitistas ordinários se esquecem de um detalhe: Lugo é um presidente progressista. Aí está, ou é preciso explicar mais? Tudo não passou de um mal-entendido, como sempre. E digo mais a vocês, gente dada a apoiar ditaduras: é melhor ser esquerdista abdicando do cérebro ou ser um direitista canalha e explorador?

Quanto a mim, já fiz a escolha. Estou concorrendo a síndico aqui do prédio com a plataforma humilde de todo candidato nanico de esquerda: livrar o condomínio dos pernilongos, construir um Brasil ético e moral e acabar com a violência na América Latina. E se descobrirem, depois de eleito, que no ano passado matei três pessoas, saio acusando todo mundo de fascistoide, nazista e reacionário.

Eu e Jesus estamos voltando. Basta Branco Leone para me aporrinhar. Façam como meus credores, confiem em mim. Até amanhã.

— Então, o que o traz aqui, seu Almeida?

— Tô com um problema de fulguras, doutor.

— Ahn?

— Fulguras. Choro toda vez que ouço aquela parte do fulguras no Hino.

— Olha, tecnicamente isso não chega a constituir um problema, eu acho.

— Não. Sobretudo se a gente não está tecnicamente assistindo um jogo de futebol num bar lotado de homens.

— Acontece sempre?

— Sempre, não. Só no fulguras. Começa no fulguras e vai até o do-que-a-terra. Do mais-garrida em diante me recupero, porque penso no Cidade Negra e passo a ter vontade de vomitar. Mas aí já tão me acusando de erguer uma clava forte e fugir da luta, doutor.

— Sei, mas, digo, desde quando acontece? Desde criança?

— Não, em criança eu só chorava com aquela musiquinha do Gorpo: “O bem vence o mal, espanta o temporal etc…” Ah, sim, também quando os personagens da Caverna do Dragão não conseguiam voltar pra casa. E, claro, no final dos filmes d’Os Trapalhões, quando Didi acabava sozinho.

— Engraçado. Nunca chorei quando o Didi acabava sozinho.

— O senhor é um insensível, doutor. Ou era da corrente que gostava de Dedé, o que dá no mesmo. A verdade é que todo mundo chorava. Dizem até que o William Waack perdeu a capacidade de rir já na infância porque era viciado em filme d’Os Trapalhões.

— E, atualmente, você só chora no Hino do Brasil?

— Só. Quer dizer… Bom, tenho certa dificuldade com o astuto-ardil.

— Quem?

— Astuto-ardil. Hino da Independência. Do astuto-ardil até o zombou-deles. Já tão me apelidando de Raio Vívido, doutor. Outro dia me chamaram de À Terra Desce. E tem aquela questão do símbolo-augusto…

— Que símbolo augusto?

— O símbolo augusto desta terra, a amada terra do Brasil. O senhor é um insensível, doutor.

— Só com hinos, então?

— E com alguns episódios particularmente emocionantes do Chaves. Vejo seu Madruga e não aguento. É um injustiçado, doutor.

— Sem dúvida, ninguém merece ter aquele rosto. Mas me diga uma coisa: se isso incomoda tanto, por que não evita a parte do Hino quando tá vendo o jogo?

— E o senhor acha que eu não tenho raciocínio lógico, doutor? O senhor acha que não seria a primeira coisa que alguém em seu juízo faria? Acontece que, se não acompanho o Hino, o Brasil perde! Não foi outro o motivo por que nos desclassificamos na Copa de 82.

— Não acredito nisso!

— O senhor é um insensível, dout…

— (Levantando-se.) Sai daqui, Raio Vívido!

— (Recuando para a porta.) Mas…

— (Pegando o busto de Freud.) Some, Brado Retumbante!

— (Abrindo a porta.) Eu…

— (Cantando.) “Uma vez Flamengo, sempre Flamengo…”

— Não… mas… eu… (Sai correndo.)

— (Voltando a se sentar.) Pô! É cada uma. O cara acaba com a melhor seleção que a gente já montou!

PS — Tentei responder todos os comentários dos últimos dias, mas, como vocês sabem, ainda não estou totalmente recuperado de uma severa doença que me abateu recentemente: preguiça. Respondi os dos últimos posts e estou estafado. Confiram. Seja como for, agradeço a todo mundo, mais uma vez, pela preocupação com minha saúde (seja lá o que essa última palavra signifique). Obrigado, rapazes. A estratégia de vocês três se revezarem e trocarem de nome para parecer que o blog é lido por muita gente é ótima.

A coisa anda tão tenebrosa que cheguei a sonhar que levava a Julianne Moore para as salinas do Rio Grande do Norte e acabava fazendo filhos com as dunas.

Admito que é um sonho bizarro e até pecaminoso, mas vejo ao menos um ponto positivo nessa nova forma de acasalamento: quando os garotos chateavam muito, era só jogar um balde d’água sobre eles.

Meditem sobre a situação e tenham alguma paciência comigo, sim? O cronograma de textos por aqui tende a seguir a média de um a cada dois mil anos. Excetuados os feriados, claro.

Isabel me libertou. Estou a caminho de casa, um local cheio de música baiana, com uma igreja neopentecostal de frente e vista para a Santa Casa — prédio que talvez tenha sido construído apenas para provar que o neogótico não era um estilo que se devesse prezar. Mas a nossa casa é o que já se sabe: um lugar onde há sal.

A partir de agora, estou em cárcere privado. As restrições são basicamente as mesmas, com a diferença fundamental de que no hospital não havia mosquitos. Vou continuar comendo mato, pseudocomida que ingeri tanto nos últimos dias, a ponto de ter mantido um diálogo com dois brócolis adeptos da escola peripatética. E o que é pior, mais inteligentes que eu.

Em suma, a partir de agora, minha dieta será mais ou menos como seria se preparada por minha sogra, só que com uma quantidade menor de arsênico. Segundo os médicos, me acostumo fácil. Foi o que disseram a Carlota Joaquina quando chegou ao Brasil, ao que parece.

Mas não tem revolta não, pior é escutar Caetano. Vocês que vivem ao ar livre, mandem minhas lembranças ao sol. Digam a ele que estou bem aqui, dentro deste filme de Godard em que estou morando. No princípio é difícil, depois vai virando um tédio, com dez minutos se chega à conclusão de que é uma idiotia pura, mas no final sai rindo, cheio de ideias e com cara de quem entendeu tudo.

Enfim, se a vida é uma mãe, como afirmam os inúmeros filósofos desta República Federativa do Clichê, digo dela o que Nero diz de Agripina: malgré ses injustices, c’est ma mère, e je veux ignorer ses caprices. Sim, Nero falava francês antes mesmo que o idioma existisse. Ou nunca leram Racine? Eh, gente ignorante…

Continuo no hospital e devo aconselhar a vocês que, se algum dia ficarem internados, jamais sonhem com piscina. Esta madrugada caí da cama e lasquei o joelho no chão — que nos hospitais brasileiros, imaginem o absurdo, é sólido.

Agora, além de investigar as causas da pressão alta, os médicos querem saber se meu retardamento é congênito ou decorre da leitura de Bukowski na adolescência.

Enfim, comigo desmorona também mais um chavão nesta nossa República Federativa do Clichê: a vida é dura, certo. Mas o chão é mais.

PS — Aproveito para informar que acabei de oficializar o SACI (Serviço de Atendimento ao Comentarista Idiota), gloriosamente estreado por um comentarista dos mais inteligentes e perceptivos no texto Billie Holiday. Darei mais detalhes sobre o serviço quando sair daqui, o mais tardar em julho de 2013.

Continuo no hospital e o sal ainda não veio me visitar. Para terem uma ideia de como estou, acabei de ir às lagrimas e declarar amor eterno a minha mulher depois que ela me deu um micropedaço de Pizza Hut.

Venho aqui só para agradecer os inúmeros e-mails, telefonemas e comentários que eu e o blog recebemos nos últimos dias: vocês três são ótimos, rapazes, obrigado. E, Branco, não fique pensando que só porque alugou um helicóptero e atirou esses milhares de pétalas de rosa sobre a Beneficência Portuguesa está perdoado. Já passei seu nome para o pessoal da limpeza e os manobristas.

Obrigado a todos mais uma vez. E fiquem com essa vidinha medíocre de vocês — sol, ar fresco, comida com sal, cama confortável, comida com sal, internet, noites de sono, comida com sal. Enfim, não tenho a menor inveja.

Estou internado na Beneficência Portuguesa desde quarta-feira passada. Curiosamente, a culpa dessa vez não foi de Branco. Quando puder ver propaganda de sal Cisne sem que a pressão volte a subir e o tensiômetro parar de se parecer com um placar de vôlei, volto a escrever. E não adianta ter esperanças. Tudo indica que eu não vou morrer.

2. Dos mosquitos com dente, das pessoas esteticamente prejudicadas e da axé music

Um passo adiante na crença no Satanás Sem Rabo foi a constatação da existência de mosquitos com dente aqui em Santa Cecília. Os pernilongos chegaram a tal nível de crueldade que, outro dia, vi as baratas cruzando o corredor do apartamento com uma bandeira branca.

Para não dizer que agora são eles que usam o repelente contra mim. E que, ultimamente, só consigo dormir tranquilo depois de me amarrar a uma âncora.

Os moradores do bairro já não doam sangue: espremem as muriçocas no Hemocentro. (Fatos esses que narrarei em minha futura obra Além do Baygon e do Flit - prelúdio a uma entomologia do futuro)

Junte-se a isso o fato de que, talvez pela influência dos mosquitos, talvez pelo efeito da poluição, a gente que reside em nossa vizinhança não é das que passem diante de um espelho sem provocar alguma comoção. No espelho. Para se ter uma ideia, o PIB do bairro caiu drasticamente depois que Fellini morreu. Era daqui que saía a maioria de seus figurantes.

Por fim, há a música baiana a nos atacar de todos os lados com seu som dodecafônico (usa as doze vogais do alfabeto) e suas letras shakespearianas. Há quem a condene. Não eu, que sou evolucionista e acho que a axé music será responsável por uma mudança anatômica importantíssima para a humanidade e os genros em particular: os ouvidos poderão se fechar, como os olhos, no futuro.

De natural impressionável, todos esses eventos não me passaram despercebidos, e quando abriu uma igreja neopentecostal em frente de casa e passamos a escutar ruídos extraterrenos, fiquei levemente alarmado e indignado. Alarmado por não saber o que era aquilo e indignado com João, que obviamente não entendia nada de Apocalipse.

Tendo sido criado na cidade, a princípio pensei que os sons que ouvia, vindos da igreja, eram do assassinato de um porco a golpes de microfone, em algum ritual prescrito por Lutero, ideia que abandonei depois que um amigo zoólogo explicou que os porcos não falam latim.

- Não falam - confirmou minha mulher. - O máximo que sabem é português. E ainda assim só o suficiente para escrever em jornais.

- E isso é latim? De línguas mortas só conheço o grego e o português.

- É um padre. Tão matando um padre! Que século é hoje? Malditos huguenotes! São cruéis! Sem falar que não entendem nada de feijoada…

- Esses sons não são humanos. Nenhum ser humano grita desse jeito. Não sem um celular por perto.

- Então é um cantor de música sertaneja. Ou um… Aonde é que cê tá indo?

- Se é um cantor de música sertaneja, tô indo ajudar.

Então tive um estalo.

- Ai, não! Não acredito!

- Que foi?

- É ele!

- Quem?

- Oh, não, não, não! É ele!

- Mas ele quem?

- Ele, ele!

- O boto?

- O Satanás Sem Rabo!

Começava aí minha busca pelo ser que me perseguia em pensamento há décadas. E não me refiro ao fiscal do IR.

Sexta-feira passada o sr. Incrível Exército me fez o favor de convidar para jantar em um restaurante grego aqui do Bom Retiro. A conta foi salgada. Tão salgada que aumentou minha pressão. Fui internado na Beneficência Portuguesa com nada menos que 19 por 13 e, o que é pior, a enfermeira não era peituda. Estou tomando Micardis, hidroclorotiazida e muito cuidado antes de sair com Branco de novo. A pressão agora está em torno de 15 por 11. Estou proibido de comer sal e assistir a jogos do Sport. Daí a falta de atualização do blog. Acho que teve alguma influência o fato de ter falado mal de Deus. Volto quando estiver melhor, graças ao bom Jesus, em quem sempre confiei. Abraços a todos, menos a Branco.

1. Da eterna busca pelo Satanás Sem Rabo

Li o meu Hesíodo, conheço os Vedas, domino o maniqueísmo, consigo discutir o tomismo com relativa facilidade, rebato a metafísica de Kant em quatro línguas (e ainda dou um dialeto de vantagem), sei de cor El libro de los seres imaginarios e tenho um exemplar da Constituição da República Federativa do Brasil, mas devo dizer que em matéria de mito nada até hoje supera para mim a teogonia que aprendi de minha mãe e consiste, basicamente, no Sagrado Dogma do Satanás de Rabo.

Nunca cheguei a debater cosmogônica e profundamente com a velha em que ponto da Criação houve a cisão entre os Satanases de Rabo e os Sem Rabo, nem em que momento exatamente os Satanases sem Rabo chegaram a perder o apêndice ou, pelo contrário, os Com Rabo a desenvolvê-lo, preferindo crer que da Queda resultou alguma modificação genética e que o Inferno, sempre revolucionário, adotou antes de todo o mundo o sistema de cotas.

Tampouco sei se a mitologia tem origem nordestina (juntamente com o Cão do Segundo Livro, o Cão Chupando Manga, o Diabo a Quatro e o Marco Maciel) ou síria, sendo esta a origem da minha genitora e do meu nariz, e tendo Maomé tentado expulsar as entidades menores que campeavam pelo Oriente Médio à sua época sem sucesso (por falta de tempo, como se sabe, pois precisou se dedicar ao deslocamento de montanhas).

A verdade é que o poeta W. B. Yeats já assinalava, mais de um século atrás, que Daemon est Deus inversus sine cauda. Na Divina Comédia, por sua vez, Dante cita um diavolo senza coda, logo ali no Tártaro, passando Tântalo, terceiro pecado à direita. E Milton já falava no Paradise Lost: “O thou, Tailess Belial, pray answer: Can a crocodile walk on dry land?”

Seja como for, como disse, o princípio irredutível da teogonia materna, fundamental para o desenvolvimento de meu misticismo, é haver Satanases Com e Sem Rabo, bem como uma hierarquia de atos maléficos que só podem ser praticados pelo Satanás de Rabo e diante dos quais o máximo que seus parentes posteriormente prejudicados podem fazer é ter uma dupla decepção: primeiro, por não poderem agir e, depois, ao perceberem isso, por não poderem enfiar o rabo entre as pernas.

O clássico Paradoxo da Bolacha Caída ao Chão, mencionado pela primeira vez, ao que parece, por Jan Hus, pode explicar claramente a diferença. Uma bolacha que vai ao chão quando está sendo levada à boca é um fato corriqueiro. Quando o episódio se dá duas vezes seguidas é obra de Satanás. Três ou quatro repetições e o caso é típico da influência do Satanás de Rabo. Ou dele ou do mal de Parkinson, melhor consultar um médico.

E o Satanás Sem Rabo? Eis o ponto. Toda a minha vida até há pouco consistia na busca pela sombria criatura. Houve mesmo uma vez, uma única vez ao longo de todos esses anos, que pensei ter enfim chegado a ver o raro espécime, a confirmação de décadas de espera e paciente pesquisa, para descobrir, frustrado, que estava apenas diante de uma cena de filme pornô com Rita Cadillac.

Mas então me mudei para São Paulo e o que começava já a me parecer apenas um delírio de fanatismo ou uma história da carochinha, como a crença no anjo da guarda ou na lenda do parlamentar honesto, voltou a me soar bastante plausível. E o que é ainda mais incrível: sem que ao menos precisasse procurar o significado de “plausível” no Aurélio.(CONTINUA AMANHÃ)

Vocês, leitores de pouca fé nos grandes escritores nacionais como eu, José Sarney e Paulo Coelho, pouco acreditavam. No entanto, a verdade aí está: meu Tumbu acaba de atingir a marca dos 27 mil exemplares vendidos. Com isso, minha obra rompe a barreira dos 45 mil livros (ou seja, alcança a totalidade das pessoas alfabetizadas do país) e me candidato a Musa Lya Luft 2009. Amanhã dou detalhes de como me tornei um best-seller, porque agora vou gastar os milhões de reais dos royalties convidando Bruna Surfistinha para uma blanquette de veau. Et désormais je ne vous parlerai ici que en français. Au revoir.

- Boa noite e bem-vindos a mais um Mesa Redonda Oratória Debate, num dia de glória para o esporte nacional. Estamos aqui hoje com ninguém menos que o craque Vavá, que acaba de ganhar a final da Copa do Mundo de Oratória, em Heidelberg, na Alemanha. Vavá, você pode nos explicar como trouxe o caneco para o Brasil ao inventar o silogismo de três premissas e duas conclusões, que diz: “O macaco não tem rabo. O ser humano não tem rabo. Minha sogra tem buço. Logo, o Reinaldo Azevedo é careca. Ou sei lá, talvez?”

- Boa noite, Paulo, é um prazer tá aqui. Bem, quanto a sua pergunta, é uma jogada que o professor vinha treinando comigo há muito tempo. A gente analisamos os discurso do adversário e vimos que ele se adiantava muito na saída da primeira premissa, deixando a retaguarda descoberta. Era o caso de usar uma antítese rápida. Foi um lance ousado. Você veja que os europeu, eles vêm de uma escola de raciocínio muito rígida, Aristóteles, Descartes, esse pessoal. Não têm a ginga e a malemolência da oratória-arte brasileira. Então o professor viu que ele tava muito preso ao esquema 2+2=4 e achou que nós tinha de partir para a Tática Djavan.

- Sempre lembrando que o Oratória Debate é um oferecimento dos tubos e conexões Kant. “Não compre gato por lebre. Os tubos e conexões Kant são a coisa em si.” Tática Djavan?

- É. Também conhecida como Tática do Açaí Guardião, ou ainda, do Dadaísmo de Resultados. Foi muito usada pelo Carrossel Surrealista na Copa de 1930, que tinha aquele ataque maravilhoso: André Breton, Salvador Dalí e Dadá Maravilha.

- Mas como é que você partiu para o silogismo de três premissas e duas conclusões?

- Bom, o russo, meu adversário, começou com o paradoxo de Aquiles e a tartaruga, de Zenão, me perguntando em que ponto, durante uma perseguição, Aquiles alcançaria uma tartaruga. E eu respondi com o paradoxo do réptil, do Silva.

- “Café Comte. Na prática, o melhor.” Paradoxo do réptil, do Silva? Como é isso?

- Perguntei a ele se jacaré no seco anda.

- E ele?

- Largou dez palavrão em russo. Ou dez em russo ou dois em alemão, não sei. O fato é que ficou desestabilizado e eu senti que o momento psicológico era meu.

- Então usou o momento psicológico a seu favor.

- Isso. Atirei um busto de Freud na cabeça dele.

- E ele?

- Me atirou outro, de um psiquiatra cearense. Golpe baixo. Mas não me deixei intimidar e logo reagi.

- Usou o silogismo?

- Não, fiquei rebolando e cantando: “Mulherzi-nhá! Tantantan! Mulherzi-nhá! Tantantan…”

- Genial. Tão genial quanto o filtro solar Giordano Bruno. “Filtro Solar Giordano Bruno. Queime a pele, mas não perca seus princípios.” Pra encerrar, Vavá, uma curiosidade: quais foram suas influências?

- Olha, eu comecei estudando os clássicos, né? Giannetti, Caetano Veloso, Zé Celso, filósofos da USP, cineastas dos anos 70, poesia marginal, autores modernistas, jornalistas da Veja. Mas, como acontece com todo brasileiro, a oratória tá no meu sangue desde criança. Aos 5 anos já cantava músicas folclórica, como aquela: “a bacia é de ouro, areada com sabão e depois de areada, enxugada com o roupão, o roupão é de seda, camisinha de filó e agora vamos ver quem dá a benção à vovó.” Ou a do Sambalelê, que tá doente, com a cabeça quebrada, mas que precisa mesmo é de uma boa palmada. Essas cantigas popular, cantadas em qualquer campinho de várzea do Brasil, estimulam desde cedo nosso raciocínio dedutivo. Não é à toa que há tantos craque na matéria em nosso país.

- Obrigado, Vavá. Aí está, meus amigos, Vavá, campeão mundial de oratória. Num oferecimento das “Óticas Pangloss. O seu nariz em primeiro lugar.”

- Vem, Mauro, me pega, me toma, uhm, ai, vem, ah, tira, vem, me mostra, mostra, Mauro, ai, mostra o teu Sisto V, deixa eu…

- Meu Sisto V?

- Ai, ui, é, Mauro, o papa-inquisidor, vem, eu…

- Sei muito bem quem é Sisto V! Eu quero saber é por que você, em nome de Inri Cristo, foi chamar meu pinto de Sisto V!

- É um apelido carinhoso, Mauro, uma analogia, vem, não atrapalha, me prende, me faz perder a cabeça, vem invadir minha Albion…

- Chega, Amanda, para! Olha aí o que você fez. Satisfeita? Sisto V desceu a Sisto IV, agora a III, em seguida a II e logo, logo vai virar um simples monge. Capuchinho, ainda por cima.

- Que é que você tá fazendo? Larga esse cigarro e volta já aqui, Mauro!

- Pra seu governo, isso não é um cigarro. Eu o chamo analógica e carinhosamente de Joana D’Arc. Você acende aqui e vai queimando lentamente até que…

- Tudo bem, Mauro, esquece. Foi um erro, vem, chega, dá aqui, anda, vem, larga o cigarro, levanta, volta, vem, mostra, mostra o teu Tutancâmon…

- Quer parar?

- Mas qual é o problema, Mauro? Ele é impetuoso e poderoso como o faraó egípcio!

- Não só isso: também morreu cedo e agora tá parecendo uma múmia, olha aí. Se sua idéia é usar um método contraceptivo, acho que seria mais indicado uma camisinha. Ou, como gosto de chamá-la, uma Herodes I.

- Você quer que eu lhe dê que nome, Mauro? Caolho?

- Caolho, não.

- Camões, quem sabe?

- Também não.

- Barba Ruiva?

- Mas, meu Deus, por que essa mania de História? Por que você não dá um nome mais comum, tipo, sei lá… Bráulio, por exemplo?

- Bráulio não é mau. Tá, então vem, Mauro, dá cá, chega, mostra, anda, vem, dá cá teu Bráulio de Saragoça, por…

- Desisto. Vamos jogar cartas, antes que eu acabe como Robespierre.

- Você pode me dizer que problema há em eu chamar seu pinto de Bráulio de Saragoça, Mauro?

- Não posso, não tenho conhecimento técnico. Só perguntando a Sigmund da Áustria. Vem, vamos jogar cartas.

- Todas as minhas amigas colocam nome no pinto dos maridos, Mauro. E fique sabendo que só lhe fiz elogios! A Regina, por exemplo, chama o do marido dela de Getúlio Vargas!

- Bom, não deixa de ser espantoso que vulto histórico brasileiro dê nome de pinto. Pensei que só serviam pra bunda.

- E a Samanta chama o do dela de Júlio César!

- Ué, qual o defeito de César? É epiléptico, por acaso?

- Morre depois das primeiras estocadas, Mauro! E ainda há um que é o Hamlet. Sem falar no Aleijadinho.

- Tudo bem, já entendi. Não fica assim. Vem. Tá bom, tá bom. Pode usar o nome que quiser.

- Qualquer um?

- Menos Marco Maciel.

- Bartolomeu Dias?

- Pode ser.

- Então vem, Mauro, chega, anda, mostra o Bartolomeu Dias! Isso, Mauro, uhm, ai, Mauro, vem, uh, Mauro… uhm… Mauro? Mauro, que é que tá acontecendo com o Bartolomeu Dias?

- Pelo visto, naufragou no Cabo das Tormentas. Pôquer?

A vida é muito simples, vocês é que complicam. Por exemplo, o ser humano: é fato consabido que não existe, não passando de uma entidade abstrata, ao contrário das ideias, dos constructos e, sobretudo, dos exploradores e dos explorados. Quanto a esses dois últimos, os primeiros são seres do mal e torcedores do Náutico; os segundos, agentes do bem e torcedores do Sport (há quem defenda a existência de terceiros, agentes do mais-ou-menos e torcedores do Santa Cruz, mas este blog não discute metafísica nem Quarta Divisão).

Quando estes vencerem aqueles e acabar materialmente a situação de exploração, a vida vai ser linda, os mosquitos mais sensíveis, o pedreiro não atrasará a obra e até o inconsciente vai deixar de existir, ocorrendo uma ruptura completa com nosso passado animal, nossos instintos primitivos e nossos livros de Darcy Ribeiro. Todos agiremos única e exclusivamente de acordo com o imperativo categórico e recitaremos Le Bateau Ivre com sotaque da Gironda, enquanto tomamos single malt.

Simples, como veem. Resta apenas definir se a emancipação do homem será algo à inglesa — numa quarta-feira às 17h35, o sujeito está em casa, recebe um telegrama: “Parabéns, você está livre”, sente uma coisa estranha no peito, toma água com sais e vai dormir — ou à latina — o indivíduo está no meio da rua e de repente cai no chão com espasmos, perguntando-se se está livre mesmo ou é ataque nos neuvo.

Mas para vencer o mal é preciso que o povo lute. E o povo está sendo ludibriado pelos exploradores — se não estivesse, não coçaria, por exemplo, o saco em público. Logo, é preciso que existam Defensores do Povo.

O Defensor do Povo é um ubermensch (nota bene: devido ao novo acordo ortográfico da língua alemã, uber perdeu o trema) sem o menor traço de equívoco em sua postura. Segundo alguns, parece mesmo que não faz cocô. O certo é que jamais se contradiz nem arrota, pedindo sempre licença antes de se masturbar. É a ele que os Subdefensores do Povo recorrem quando passam por qualquer aperto, sendo o mais frequente deles tentar pensar.

Outro dia vi um Defensor do Povo chutando um mendigo aqui na rua. Passou, olhou, deu um chutão e saiu rindo. E o que é pior: fez a paradinha antes do chute, o que é proibido pela International Board.

— Et vera incessu patuit dea — foi tudo o que o mendigo conseguiu dizer (não sei aí pelo Brasil, mas aqui em Santa Cecília os mendigos sabem o seu Virgílio).

Contei o fato para um amigo que, por acaso, acumula os cargos de amigo e Subdefensor do Povo.

— Impossível — garantiu. — Ele é um Defensor do Povo.

— Eu sei, mas tô lhe dizendo: vi com meus olhos e, por acaso, até filmei, olhe aqui. O mendigo é esse que tá fedendo — apontei.

— Este mendigo era obviamente um empresário ou algum capitalista explorador e canalha — disse ele, olhando o close do rosto do Defensor do Povo em minha câmera.

— Do ramo de sebo no atacado ou de lepra no varejo?

— Bom, um agente infiltrado… o mendigo trabalhava para os exploradores, isso é óbvio, ou o Defensor não faria o que fez.

— Entendi. Os carrapatos querem dominar o mundo e o mendigo tá prestando serviços. Calabar!

— Tá, o.k., é ele e está chutando o mendigo. Mas há uma explicação para isso, não resta dúvida. E o mendigo tá querendo se aproveitar da situação.

— Isso eu percebi. É um aproveitador. Bastou levar um chute no olho e já foi logo sangrando e criando hematomas.

— Não é isso. O mendigo quer atenção e fama às custas do Defensor. Quer aparecer.

— Claro. E depois usar a fama pra criar uma cadeia internacional de mendicância que o tornará rico.

— Olha, cara… Há um explicação para isso, eis o fato.

— Que é…?

— Houve um mal-entendido. Tudo não passou de um mal-entendido.

Simples, simples. E vocês complicando a vida.

(Esta crônica se deve a mais este mal-entendido e vai dedicada a Frankandwell Cross, dono do Northeastern Amaralina Plaza Hotel e meu amigo nas horas vagas — no caso dele, todas —, a quem pergunto: já comprou as passagens?)